Que fait la Source quand elle coule? Elle chante. Qu'on s'y désaltère ou non, toujours elle coule et chante. Elle n'a rien d'autre à faire.  

Que fait l'Abeille quand elle butine? Elle fait son miel. Que l'on récolte son miel ou non, elle le fait.

Que fait le Prophète? Qu'il prêche dans le désert ou non, toujours il prophétise. 

Que fait la Libellule? Elle va de-ci de-là sans se soucier de rien.

Et l'Humain, est-il seulement humain dans son humus?

Est-il seulement la tête dans les étoiles, n'ayant plus pieds sur terre?

Est-il comme déjà vu, Serpent à Plumes, Quetzalcoatl des Deux-Voies?

Alors Pivot entre ciel et terre, et donc Conciliateur. 

Selon les niveaux de conscience, chacun choisit son ou ses modèles, héros, égéries, saints, dieux... Certes le degré n'est plus le même. 

Disparu le temps des cathédrales se dressant dans un élan de foi vers le ciel.

Ceux qui firent tout pour effacer les cultes païens pour s'y substituer sur les mêmes lieux, virent, après avoir failli à leur devoir de transcendance, donc d'élévation, leurs statues mutilées et défigurées dans et hors des églises. 

Et que firent les révolutionnaires? Ils s'empressèrent d'installer les cultes de la déesse Raison et de Marianne....

   Descente de la Courtille_Pezou (Musée Carnavalet)               Fête de la Fédération_Thévenin (Carnavalet)

                           Marianne a supplanté Marie. Car l'Homme privé de son Inspiration sombre dans le chaos.

                                                                                   L'Orme de Mai_Carnavalet

                     C'est bien autour ce cet Arbre de Mai (mois de Marie!), le Mât! le Pivot central, que l'Homme danse!

                     On comprend mieux ainsi ce qui est recherché: être debout, centré, dans son Axe!

                     On comprend mieux aussi les danses autour du Feu!

                     Et aussi ce que Fête - (feu-êtes) -veut dire.

                                                                                 Le Parnasse_Montegna

                   Peintres et sculpteurs oeuvrèrent pour nous rappeler les antiques cultes à Mars, Vénus, Apollon...

                                                Bosquet des bains d'Apollon_Jardins du Château de Versailles

Elever des menhirs, des totems, des statues, des temples, des églises; rendre hommage, célébrer des cultes, honorer la Femme, louanger les dieux, y compris "dans les plus belles de leurs créatures"..., ce n'est pas là adorer des idôles, c'est rendre gloire à l'Esprit qui anime toute chose.

Chanter, danser, colorer notre monde et se mettre en "valeur", rendre grâce à la Vie, voilà le Paradis!

Mais le "Trouveur de paradis" véritable sait que la seule chose à trouver est qu'il n'y a rien à trouver. Il a cessé de croire au paradis comme à l'enfer: à la dualité. Unifié, ayant tout arrêté - arrêt de Vie! - il n'a plus de but, plus d'ailleurs, plus d'attente; il est en repos en sa Source. Et du Point d'Eau (point du O), mu par l'Energie de Vie, "il coule Source".

                                                         Un Point c'est Tout!

Lu sur www.passiondeslivres.over-blog.com , cet extrait de résumé de la vie de Siddharta, roman d'Hermann Hesse:

"Fais bien attention ! Le pécheur que je suis et que tu es, reste un pécheur ; mais un jour viendra où il sera Brahma, où il atteindra le Nirvana, où il sera Bouddha, mais, prends-y garde : ce jour est une illusion, ce n’est que manière de parler ! Le pécheur ne s’achemine pas vers l’état du Bouddha, il n’évolue pas, quoique notre esprit ne puisse se représenter les choses d’une autre façon. Non, le Bouddha à venir est maintenant, il est aujourd’hui en puissance dans le pécheur, son avenir est déjà en lui, tu dois déjà vénérer en lui, en toi, ce Bouddha en devenir, ce bouddha encore caché. Le monde, ami Govinda, n’est pas une chose imparfaite ou en voie de perfection, lente à se produire : non, c’est une chose parfaite et à n’importe quel moment.

C’est pourquoi j’ai l’impression que ce qui est, est bien. Je vois la Mort comme la Vie, le péché comme la Sainteté, la prudence comme la folie, et il doit en être ainsi de tout ; je n’ai qu’à y consentir, qu’à le vouloir, qu’à l’accepter d’un cœur aimant".

Siddharta passe par toutes les phases de l'existence qu'il parcourt comme une Carte du Tendre.

Et sur la route, pas de roses sans épines. Quoi de plus naturel? Et pour qui veut comprendre, chaque épreuve est pour nous éprouver!  Dures leçons parfois, mais il nous est donné dans le même temps la capacité de surmonter, pour qui le veut!

Et donc, quand fatigués par les obstacles sur le chemin, on finit par choisir des voies plus simples et plus faciles. 

Savoir s'adapter aux circonstances, savoir transformer les situations défavorables...ou fuir les difficultés quand  celles-ci se révèlent...trop difficiles!

Mais l'être humain est bien souvent un masochiste inconscient, aimant les difficultés, les conflits, les complications. 

Quand désenchantés de tous les enchantements des multiples enchanteurs, déniaisés des "tout-le-monde-il-est-beau-tout-le-monde-il-est-gentil", les illusions étant évanouies; nous pouvons enfin voir le monde tel qu'il est.

Et surtout nous voir tels que nous sommes!

Plus de nécessité de jugement, plus d'envie de redresser les torts, de faire sans le savoir un enfer pavé de bonnes intentions, bref de sauver la planète, puisque tout a lieu d'être.

Lorsque l'on sait que vierge noire et blanche ne s'opposent pas, que les joies et les peines cohabitent tout comme le bien et le mal, on cesse de lutter, donc d'être contre quoi que ce soit.

On a compris que celui qui milite (militant-militaire) contre la guerre fait la guerre à la guerre.

Saint Michel terrasse le dragon mais ne le tue pas comme veulent le faire croire les chrétiens: il le maîtrise. Il s'en sert, puisque tout est utile.

  Eglise de Brasparts (Bretagne)                                               Heures à l'usage de Rome (Avignon)

    Dragon bien tenu en laisse!  

          Tréguier (Bretagne)                                                                   Le Livre des propriétés des choses (Amiens)

                                                           Dragon maîtrisé avec grande sérénité  

"Le mal n'est pas l'ennemi du bien" chantent les Fidèles d'Amour. "Nos ennemis sont nos alliés" (Castaneda). Il n'y rien à rejeter.

Le voyant des deux plateaux de la balance se situe nécessairement au-dessus de la balance. Il prend de la hauteur, et de son point de vue, il voit!

C'est cela la pointe de la corne tressée de la Licorne!

Prendre de la hauteur, n'est-ce pas ce que chacun cherche lorsqu'il grimpe sur les sommets. N'est-ce pas sur ces hauteurs que se trouve la plupart des saints Michel, à commencer par le plus célèbre, sur son Mont?

                                               (photo site toncoeursait)

                            Festival Rêve de l' aborigène                                       Jean-Baptiste_L. de Vinci

                    Amener le ciel sur la terre, ou montrer le ciel; deux manières de brancher son antenne! 

Les hauteurs ne sont pas forcément ce que l'on croit.  Les épines: les conflits, les crises, les maladies, les pertes de toutes sortes peuvent nous faire toucher le fond. Et comme l'étoile dans la nuit, c'est  en prenant appui sur ce fond que l'on peut remonter.

"La vérité est au fond du puits..."

Nu comme le Job de l'Ancient Testament, qui a tout perdu, 

                                                                              G. Delcausse_Cordes-sur-Ciel

Sauf pour les ennemis du dieu Pan qui protège ses sujets, les amoureux de la Fête.

                                                                               Pan, Domaine du Bois d'Aucourt, Pierrefonds

                                      Pan satyre della Valle                                      Satyre (Lupercale)

Il suffit d'avoir le coeur en fête pour que chaque jour soit occasion de se réjouir! C'est un état d'être.

Mais pour rappel à notre nature humaine qui vite oublie l'essentiel, de tous temps et en tous lieux, des rituels festifs ont été institués.

En hiver, les Carnavals très nombreux sont réminiscences des saturnales et lupercales de la Rome antique.

Dès novembre les Carnavals  parcourent l'Allemagne et prolongent leurs cortèges et festivités toute la saison aux mardis gras, et à la mi-carême. 

Les Lupercales étaient célébrées le 15 février pour honorer Faunus Lupercus, autre nom de Pan, avec sacrifice d'un bouc en son hommage. Pan n'est-il pas le dieu sauvage avec cornes et sabots de bouc, dieu de la nature entière , universelle, pan... par excellence fête païenne du renouveau, du jaillissement.

Les chrétiens l'ont très bien compris, qui ont pris saint Jean, souvent vêtu de sa seule peau de bête, portant l'agneau (Christ) sur ses épaules. D'où les feux de la saint Jean...

                                                                Saint Jean, église St Jean aux Bois (Oise)

Il est d'ailleurs intéressant de noter que sur certains sites web, cette peinture de Léonard de Vinci est intitulée l'une Bacchus, et l'autre Jean-Baptiste!

                              Bacchus_Leonard de Vinci, Louvre                      Jean-Baptiste_Leonard de Vinci !!!

Au solstice d'hiver les Saturnales sont l'occasion d'inverser les rôles. L'homme n'étant plus à l'état de chasseur-pêcheur-cueilleur, le travail - du latin tripalium, instrument de torture! - lui rend nécessaire des temps de libération de ses nombreuses contraintes (sauf si travail = occupation stimulante et ludique). 

La Fête des Fous, survivance des saturnales, qui dura jusqu'au XVIe siècle, a de nos jours refait quelques apparitions...

Rien de plus nécessaire "dans un monde à l'endroit qui tourne à l'envers..........". Saine occupation en effet que celle de tout remettre à l'endroit. On peut voir sur ce site à quel point le poids écrasant du pouvoir ecclésiastique nécessitait de contre-pouvoir dans la facétie et la dérision.

 http://www.cosmovisions.com/$Fous.htm

Aujourd'hui on préfère à tout propos les manifestations de rue revendicatrices. La Fête est finie. Au secours Rabelais!

Voir "La fête des fous, essai théologique sur les notions de fête et de fantaisie". Harvey Cow (Le Seuil)    

                        Sainte Walburge (Belgique)                                        Fête des Fous, Machecoul (Loire-Atlantique)

  Au Moyen Âge ( cet âge soi-disant obscur), la Fête de l'Âne était l'occasion pour le simplet ou un jeune clerc de prendre la place de l'évêque dans la cathédrale, la tiare ou la mitre sur la tête. L'"âne" chantait alors la messe, et les répons des fidèles étaient des ânonements en hi-han, hi-han, hi-han...(voir http://www.webnietzsche.fr/ane.htm ). Les puissants savaient canaliser l'énergie refoulée... 

                                                    Combat de Carnaval et de Carême, Bruegel l'Ancien

Dans ces carnavals, l'âne monté dans la cariole se faisait tirer par son maître qui se trouvait dans les brancards. Pas question de ruer dans de telles circonstances!

Il est encore ici ou là l'idiot du village, souvent pris en affection, qui sert d'exutoire à la folie de chacun...

                                                                                                       Anonyme

            Bouffon Gonella (Jean Fouquet vers 1450)  Fou du roi (sur http://magiejacynthe.centerblog.net 

 A certaines époques le roi ne se séparait pas de son Bouffon, le Fou ,dont la fonction était de faire rire, et qui était aussi son révélateur, lui renvoyant une image parfois grotesque de son comportement. Métier à risques...

Que notre monde plus que jamais à l'envers, soit joyeusement remis à l'endroit!

                                                                       Affiche de l'exposition Chagall 2010- Nice

                                                                                   Un monde de fous

                                                                                       Wolinski

Après les fêtes de l'hiver, c'est chez les Celtes, la chaleur revenant, l'occasion de célébrer Belenos, le resplendissant, et de magnifier les forces brutes du printemps.

                                                  Beltane fire festival_Calton Hill 2008 Edinbourg (© Jeff Mitchell)  

Dans tout son éclat, au zénith de sa course, le soleil triomphant en son solstice est l'occasion des grands feux de joie, les feux de la saint Jean .

"N'interdisez jamais les feux de la saint Jean, et que jamais la joie ne se perde, toujours on brandira les vieux balais", rappelle Nietzsche.

Dans un autre langage, Georges Bataille indique que "l'interdit dans le monde chrétien fut absolu. La transgression aurait révélé ce que le christianisme voila: que le sacré et l'interdit se confondent, que l'accès au sacré est donné dans la violence d'une transgression".

                                                                           Las Fallas de Valencia (corbella) 

Si nombreux sont les feux de la saint Jean aujourd'hui, il en est peu qui ont gardé la vigueur païenne de son origine. Saint Jean et sa peau de bête enfermés dans les églises en savent quelque chose...

                                                                Feu de joie (Gijon, Espagne)

L'automne venu, retrouvons notre Bacchus en ses cortèges. 

Bacchanale

La danse des Bacchantes (Gleyre)

 Si Bacchus est souvent ivre, les pampres de vignes cueillies en automne, et qui l'entourent, peuvent en être la cause. Mais Bacchus est un dieu et c'est l'Ivresse divine qu'il manifeste évidemment, faisant perdre la tête à tous ses adorateurs. Le mental mis en veilleuse, ce sont alors les forces vitales qui s'expriment dans la joie et le plaisir des sens. 

                                                              Bacchanales, serres d'Auteuil (Dalou)

 Cortège de Bacchus IIIe s. mosaïque, Tunis                             Dionysos ivre, mosaïc 4th AD Antakya museum

 Dans son poème mystique "L"Eloge du Vin", le soufi Ib'n Al Faridh fait l'éloge de cette ivresse: 

"Nous avons bu à la mémoire du Bien-Aimé un vin qui nous a enivrés avant la création de la vigne.

Notre verre était la pleine lune. Lui, il est le soleil; un croissant le fait circuler. Que d'étoiles resplendissent quand Il est mélangé!

Sans son parfum je n'aurais pas trouvé le chemin de ses tavernes. Sans son éclat l'imagination ne pourrait le concevoir.

Le temps en a si peu conservé qu'il est comme un secret caché au fond des poitrines.

[...]

Il est monté peu à peu du fond des vases et il n'en reste en vérité que le nom.

Qu'il vienne un jour à l'esprit d'un homme, la joie s'empare de celui-ci et le chagrin s'en va.

La seule vue du cachet posé sur les vases suffit à faire tomber les convives dans l'ivresse.

[...]

Si les souffles de ses parfums s'exhalent en Orient, un homme privé d'odorat devient dans l'Occident capable de le sentir.

Celui qui tient la coupe, la paume fardée de ce vin, ne s'égarera pas dans la nuit; il tient un astre dans la main.

[...]

C'est par lui qu'ici subsistent toutes les choses, mais elles le voilent à qui ne comprend pas.

En lui mon esprit s'est éperdu de telle sorte qu'ils se sont mêlés tous deux intimement; mais ce n'est pas un corps qui est entré dans un corps.

[...]

On a fait une distinction; mais le tout est un; nos esprits sont le vin et nos corps la vigne. 

[...]

Prends-le pur ce vin; ou ne le mêle qu'à la salive du Bien-Aimé; tout autre mélange serait coupable.

Il est à ta disposition dans les tavernes; va le prendre dans toute sa splendeur. Qu'il est bon de le boire au son des musiques!

Car jamais nulle part il n'habite avec la tristesse, comme n'habitent jamais ensemble les chagrins et les concerts.

Si tu t'enivres de ce vin, fut-ce la durée d'une seule heure, le temps sera ton esclave docile et tu auras la puissance.

Il n'a pas vécu ici-bas celui qui a vécu sans ivresse, et celui-là n'a pas de raison qui n'est pas mort de son ivresse.

Qu'il pleure sur lui-même, celui qui a perdu sa vie sans en prendre sa part".

              Bacchus et Ariane_Le Titien, Londres                                 Bacchante au tambourin_W. Etty, Louvre

                                  Bacchus et le Vésuve (Pompéi)                                 Dionysos, masque de bronze 

                                                                Diane au bain (Bernardino Cesari) 

La chrétienté (qui n'est pas le christianisme), experte en récupération, a fait de son prédécesseur grec Dionysos l'ancêtre de Denys, Denis, premier évêque de Paris qui, lui aussi a perdu la tête qu'il a mise sous son bras. Et qu'a-t-il fait ? Il est monté par la rue des Martyrs jusqu'à Montmartre (mont martyre) où étrangement subsiste une fameuse vigne. Puis notre martyre s'en est allé jusque Saint Denis.

                             Saint Denis, Notre-Dame, Paris

 Les Prophètes de l'Ancien Testament, Merlin l'Enchanteur,"Le Pape des Escargots" d'Henri Vincenot, les Fous divins de l'âge d'or de la Tradition tibétaine (XIVe au XVIe siècle) et d'autres encore ont laissé s'exprimer les forces vitales qui balaient les scories du mental. La Vie est violence comme le sont torrents, tempêtes et orages qui nettoient ce qui doit l'être. Ces mêmes lois de la nature font pousser les arbres, rugir le lion, danser les astres et ...voler la libellule...

                                               Merlin (  http://www.juanalberto.ch/merlin.htm )

Nul doute que cette énergie primitive, si elle ne peut s'exprimer naturellement, donc joyeusement,  ressortira en agressivité, répression, dépression et autres déviances.

Sur ce sujet si important et difficile dans la mesure où notre société est si dé-naturée, un excellent article trouvé sur ce lien: http://e.y.monin.free.fr/articles/melangisme.html . Bon éclairage sur la nature de "la vie naturelle".

Quelques troupes d'animation font, ne serait-ce que par l'image qu'elles donnent à voir, vibrer ceux qui sont heureux de retrouver le contact avec leur feu de vie: http://www.myspace.com/lacompagniedusorcierbouc  ,  http://www.myspace.com/tanelleil. 

On ne s'étonnera plus maintenant de voir exposé sur nos frontons le Jeu des Enfants, car quoi de plus léger et naturel que le jeu des Enfants?

Imagine-t-on ces mêmes scènes "pour de vrai" dans les jardins d'enfants?

C'est bien là rappel de ce qu'est l'existence, pour qui sait lire les Images inscrites sur nos monuments ( de la racine latine monumentum: "qui permet de se souvenir"!) Rappel "du cher pays de mon Enfance" comme le chante Trenet! 

                                                                                     Rue de Grenelle, Paris

                             Petit Palais, Paris                                                                   Pont Alexandre III, Paris

                               cartexpo, Paris                                                           Chine XVIIe porcelaine

La créativité, la spontanéité, l'innocence, l'immédiateté, la capacité de vivre ici et maintenant, font du jeu des enfants le modèle de l'existence en paradis.

"Garder sa part d'enfance", "C'est un jeu d'enfant". "Esprit d'enfance". "L'innocence perdue". "Il faut savoir jeunesse garder". Autant d'expressions qui rappellent ces vérités premières, le retour aux sources.

Savoir jeunesse garder... 

                 Jeu des grands enfants!   (Rainbow Italie)

Dans ce livret du CD "Vers l'Etoile" des Derniers Trouvères, le texte et les paroles nous expliquent qu'"il est enfant celui qui..."  

Ne pas croire que la parole du Christ "Laissez venir à moi les petits enfants"  est commandement pieux et sentimental, comme le laissent accroire certaines images. Ce serait ne pas comprendre le sens des mots. Enfant ne signifie-t-il pas en effet "in-font: dans la fontaine", donc en la Source, selon la Langue des Oiseaux?

          Bénédictines de Vénière                                                                   Maïté Roche

L'Enfance: un état d'Esprit, un état d'Être... d'être à la Source dans tous ses états, toutes ses facettes. 

 Alors, que l'on joue à la marchande, aux cow-boys et aux Indiens, à colin-maillard; ou plus tard, devenu grand, à être docteur, pompier ou acrobate, c'est toujours se glisser dans un rôle. N'est-ce pas tellement plus amusant et intelligent de vivre ainsi son existence: faire les choses sérieusement...sans se prendre au sérieux?

                                                                             Chagall , Les Acrobates,1984

Et là n'est-il pas préférable de demander au Petit Prince de nous aider, car lui il sait: il a vérifié sur les adultes la perception de ses deux premiers dessins.

 Mais puisque vous avez tous lu le Petit Prince, vous savez autant que moi que "les grandes personnes ne comprennent jamais rien toutes seules, et c'est fatigant, pour les enfants, de toujours et toujours leur donner des explications...".Ses nombreux voyages n'ont fait que confirmer cette première impression: "J'ai ainsi eu au cours de ma vie, des tas de contacts avec des gens sérieux. J'ai beaucoup vécu chez les grandes personnes. Je les ai vues de près. Ça n'a pas trop amélioré mon opinion."

Alors, comme nous sommes sans doute encore un peu trop adulte, nous avons besoin de quelques explications pour comprendre entièrement ce livre de Saint-Exupéry, et il nous faut lire "L'ésotérime du Petit Prince" (E-Y Monin) et ainsi saisir ce que Enfant veut dire.  

Alexandre Jardin, si l'on en croit "Les Coloriés" qu'il écrivit en 2004, semble bien connaître le pays de son enfance, lui. Y vit-il? C'est une autre question. Son livre jubilatoire raconte la vie sur une île aux mains des enfants, où les adultes sont interdits de séjour. Là "les petits ne rient pas d'autrui mais avec autrui, pour le seul plaisir de partager leur joie... Notre ironie distanciée - et donc toxique - les inconforte".

Ils ont bien compris que tout est jeu, et que "le but des bons jeux, c'est d'être sans but [...] le seul échec, c'est de tomber dans le sérieux. Le vrai perdant, c'est celui qui cherche à limiter l'imprévu. Si on ne laisse pas le hasard jouer, c'est la fin du jeu". 

  Sur cette île exceptionnelle où tout n'est que jeu joyeux, l'Amour règne en Maître.

  Une des traits les plus typiques de l'enfance n'est-il pas le déguisement? Pas étonnant que les enfants comme les adultes aient de tous temps aimé les parures: les plumes, les pierreries, les voilages, les peaux de bête, les parfums, les couleurs...

Normal: la nature elle-même est parure pour attirer, séduire. L'être humain, doté d'intelligence...naturelle, a toujours aimé s'en servir. C'est la culture. Non pas en vérité,comme dit plus haut, pour se déguiser mais plus exactement pour se mettre à sa guise, à l'aise, en valeur. 

Faire son paradis commence par soi: se rendre paradisiaque. Faire de sa présence à autrui un présent.

Pas de vie véritable sans couleur. Mais ce monde semble disparaître, gangrené par le noir, couleur phare, si l'on peut dire, des "civilisés". Mode du noir dans les vêtements, chez les peintres encensés, dans les chansons à problèmes etc...

Tous les villages possédant la moindre maison à pan de bois accueillent les fêtes médiévales: rien d' étonnant car elles sont des antidotes, par leurs couleurs, leurs fêtes joyeuses et les "valeurs" simples à retrouver. 

Mais la vie n'est-elle pas à célébrer tous les jours, puisque, selon Shakespeare, dans Comme il vous plaira, "le monde entier est un théâtre, et tous les hommes et femmes en sont les acteurs, et notre vie durant nous jouons plusieurs rôles"?  

                 Le Quatuor de la Tour des Miracles                                                      Les Derniers Trouvères

 Et si la terre entière était mon terrain de jeu? Et si sur cette scène, mes jeux étaient des jeux d'enfant partagés avec ceux qui veulent jouer avec moi à jouir de l'existence? 

  Dans le film américain Pleasantville (1998), par la grâce et le naturel de deux enfants rentrés par un joli tour de passe-passe à l'intérieur d'un feuilleton relatant la vie pleine de conflits d'une petite ville, voilà cette ville transformée et reprenant toutes ses couleurs....  http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=13144.html

Quoi de plus naturel que cette vision enfantine de l'existence?

La gravité avec laquelle est trop souvent perçue notre existence ne vient-elle pas de l'IMPORTANCE donnée à la réalité? Certes, cela peut se comprendre lorsque manque le minimum pour (sur)vivre, mais que de problèmes créés de toutes pièces par manque de foi en la vie? 

Alors, quel parti prendre: celui de ceux-qui-sont-toujours dans leurs humeurs mauvaises, maussades, chagrines, mélancoliques, ou celui de ceux-qui-prennent-le parti-de-l'humour?  Rire, ou plus simplement encore sourire à la vie rend l'existence...souriante. 

                      C'est donc par une pirouette que nous passons de l'humour à l'amour. 

                                            ram.de.la.charabiole.free.fr/comptines/piroue...

Qu'advient-il quand les Paradis que sont palais, nid douillet, tout lieu ou construction "fixe", se transforment en paysage trop connu, et que

                                            se transforme en prison dorée?  (Saint-Philippe, La Réunion)

Alors l'âme vagabonde se réveillera peut-être, aspirant à de nouveaux lieux, de nouveaux paysages, des nouvelles rencontres, de nouvelles mentalités, une autre "île".

 Les familiers de la Langue des Oiseaux noteront qu'est dans son île celui qui n'est pas en exil: il est chez lui. Nombreux sont ceux qui ont fait de cet espace protégé le lieu du Paradis.  

 Au cinquième siècle Saint Brendan avec ses moines, partit sur son bateau de cuir d'île en île à la recherche de l'ïle du Paradis. La légende nous dit qu'il la trouva.

L'île, -isola en latin-, cette terre entourée d'eau, isolée, de solitude, est, tel le monastère, le lieu où se retrouver. "C'est un terreau - terre-eau -, c'est une base" (E-Y Monin). Comme l'île de Robinson, ou l'île sur laquelle se tient la Dame à la Licorne.

  Tapissserie de la Dame à la Licorne, musée de Cluny                             Voyage de Brendan, manuscrit allemand

 Au Moyen Âge, le Livre des Merveilles du Monde a fait des Îles Fortunées le refuge de l'Âge d'Or.

                                             L'"île" ainsi comprise est donc Paradis,  

                   Graal des chevaliers de la Table Ronde, Toison d'or conquise par Jason.

          Le Graal, Carmelo de La Pinta                                                     La Toison d'Or, Le Louvre

 Quand confiné dans stagnation, endormissement, inconscience, idées fixes, certitudes et toutes ces broussailles qui égarent et  bouchent l'horizon, "prendre le large", "changer d'air", larguer les amarres"  est alors urgente nécessité. 

"L'aventure est là

Qui nous tend les bras,

Ne perdons pas un seul instant

Quittons le sommeil,

Voici le soleil,

Son feu nous réchauffe vraiment!"

(Roland et Yann Deniaud)

"Nous allons tout un chacun, par les routes et par les chemins,

Pérégrinant au gré du vent, Dame Fortune nous guidant.

A son rythme va chacun, par les routes, par les chemins,

Au hasard des paysages en questionnant chaque image.

Aucun lien ne nous retient, par les routes, par les chemins,

Voulant seulement accueillir ce que la vie nous offrir".

Ainsi encore sur les paroles de Roland Deniaud, chantent "Les Derniers Trouvères".

Aussi est-ce merveille de trouver en chemin Dame Fortune exposant sur ce vitrail sa Roue de Fortune guidant le bateau à bon port.

 George Sand dans son roman "Les Compagnons du tour de France" relate comment ces Compagnons ont glané leurs connaissances de cayennes en cayennes, découvrant ainsi les richesses, les spécificités, les coutumes, les produits du terroir, faisant d'eux des gens ouverts sur le monde, fraternels et libres. 

Henri Vincenot - pour qui "Faire le bien, éviter le mal, c'est ça le paradis" -  était aussi un connaisseur dans l'art du "bien vivre". En atteste sa science innée de l'esprit du compagnonnage révélée dans "Les étoiles de Compostelle".

  D'autres ont pris les chemins de pèlerinage;

car comme l'écrit Florian Lacour, auteur des paroles de la chanson "La Vouivre du Pèlerin", chantée par les Derniers Trouvères,
 "L’existence de certains est comme un pèlerinage
Comme ils s’aiment ils font tout pour sortir de leur cage
Changeant de métiers et d’amour pour calmer un peu leur rage
De n’être que des humains et pas encore des anges. 
Notre existence est comme un pèlerinage
Nous allons chaque jour de villages en villages
De hauts lieux en hauts lieux, en centre de passage
Pour gagner notre pain et vivre ainsi en sage".

  Jérôme Bosch 

  Diverses furent les motivations conduisant les aventuriers sur les routes. Bien des différences entre les paradis des pirates cherchant leur "Île au Trésor", la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb, les routes du rhum, des épices ou de la soie, et  les Marco Polo, Alexandra David Neel, les explorateurs d'autres mondes, d'autres peuples, d'autres philosophies de vie, ou chercheurs du sens de l'existence.

De l'or terrestre à l'or céleste chacun choisit son paradis.

Au XIIIe siècle quelle pulsion intérieure fit se lever la Croisade des enfants qui affluèrent de partout vers Marseille pour s'embarquer?

                                           La Croisade des enfants, Gustave Doré

      Quel appel inconnu provoqua le départ massif des hippies et autres routards sur les chemins de Katmandou, des Cévennes ou de Nimbin en Australie?...  sans oublier San Francisco, Goa, Ibiza, Essaouira et quelques autres lieux mythiques. Tout comme pour les fontaines guérisseuses, les menhirs chargés d'énergie, il est des terres qui attirent mystérieusement les épris de liberté. La Vouivre, énergie de la terre, aimante ses amants...

                                                                     Château de Pierrefonds

  "Pour moi, seulement parcourir les chemins qui ont du coeur, n'importe quel chemin qui ait du coeur. C'est ce que je parcours, et la seule épreuve valable est de le traverser dans toute sa longueur. Et là je le parcours, regardant, regardant, le souffle coupé. [...] Ce chemin, comme tous les chemins, ne mène nulle part. Le plaisir est dans le parcours, et le but est inexistant".  (L'Indien Don Juan, cité par Castaneda)

 Affiche du film d'André Cayatte.                      Combi Wolkwagen ayant fini sa route chez Doug à Nimbin(Australie). 

 Dans son livre Acid test, Tom Wolfe décrit l'aventure des Merry Pranksters dans leur traversée des Etats-Unis à bord de leur bus Further. Voyage tant extérieur qu'intérieur où, sous l'influence de l'acide, ils expérimentent la fluidité des frontières entre les individus.

A propos du "vivons cachés", et concernant le fameux bus et leurs occupants, Tom Wolfe observe qu'il faut "se rendre si voyant [...] que personne n'osera le croire"! 

                                                                                                                    "Further" des Merry Pranksters.

  Roulotte ou 2CV, moto ou patins à roulettes, tout est bon pour quitter ses pénates et aller voir ailleurs si l'herbe est plus verte et l'air plus pur!

                Roulotte anglaise à Charras (Charente)                                    Easy Rider, le road movie de Dennis Hopper

  Dans ce film culte, nos deux motards poussés par un vent de liberté ont fini sous les balles des "demeurés"  de l'Amérique profonde ne pouvant supporter seulement les cheveux longs. La musique du film "Born to be wild" n'est pas bonne à entendre par les "squares". Mais il n'y a pas qu'en Amérique, pour sûr! 

                                                     Le voyage de Marco Polo                       

     En 1890, un groupe d'anarchistes italiens lassés des luttes contre leur société, partit  au Brésil fonder une communauté sur des terres octroyées par le roi d'Italie. L'aventure, exaltante, finit  au bout de trois ans en divergences matérielles et conflits relationnels, relatés par l'excellent film "La Cecilia" de Jean-Louis Comolli  (1976).

Une chanson du film montre que ce besoin de lutter, d'aller contre, est trop souvent le moteur de bien des aspirations pour faire un monde meilleur: 

 Amour rebelle

"A ton amour jeune fille

J’en ai préféré un autre

Mon amante est une idée

A qui j’ai dédié bras et coeur.

Mon coeur abhorre et défie

Les puissants de cette terre

Et mon bras fait la guerre

Au lâche, à l’oppresseur

Comme nous aimons l’égalité

On nous appelle malfaiteurs

Mais nous sommes des travailleurs

Qui ne voulons pas de patrons

Des rebelles nous brandissons

Les drapeaux ensanglantés

Nous abattrons toutes les barrières

Pour la vraie liberté

Si tu veux chère enfant

Ici-bas nous combattrons

Et le jour où nous vaincrons

Je te donnerai bras et coeur".

(Paroles de Pietro Gori, musique d’auteur inconnu)  

Bel exemple de ce que n'est pas le "chemin qui a du coeur". 

"Faites l'amour pas la guerre", clamaient les hippies... Ont-ils tenu parole?  

Il est des routes particulièrement attractives, dépaysantes, exotiques: celles des Festivals.